写教案需要注意哪些格式呢？为大家整理的世说新语二则教案

世说新语二则教案(通用10篇)

作为一名教学工作者，往往需要进行教案编写工作，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。写教案需要注意哪些格式呢?以下是小编为大家整理的世说新语二则教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

世说新语教案 篇1

教学目标

①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

教学重难点

诵读课文，积累文言词语。

教学过程

1、导人

同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。

学生简介作者及作品，教师补充。

[参考资料]

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

2、教学目标：

3、初读课文

教师教读

(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)

学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。

学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。

(过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。

疏通文意

教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)

4、自主合作探究

教师导学

①以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。

② 要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)

《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)

a、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”‘等词语营造了一种怎样的家庭氛围?

b、联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同?

c、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?

多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)

d、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。

学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。

[教师导学]

以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。

《陈太丘与友期》问题组：

a、文中“君”、“家君”、“’尊君”的称谓有什么不同?

b、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?

c、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

d、多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。

4、小结

从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

5、信息反馈：

课后习题

作业

①完成课后练习

②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。

世说新语教案 篇2

教学目标

1、知识与能力：积累文言实词，理解文义，背诵课文。

2、过程与方法：在诵读中明义，在研讨中明理

3、情感态度价值观：在和睦、轻松、融洽的气氛中感受亲情。

教学重、难点：

理解课文内容，积累文言实词。品析文中人物的语言，培养多角度分析问题的能力。

教学时间：

2课时

教学过程

第一课时

一、创设情境

我们中国历出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的故事，至今流传。你知道哪些关于机智儿童的故事呢?(如曹冲称象，司马光砸缸，甘罗十二岁做宰相等。)今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。现在我们就来学习《世说新语》两则其中的第一则《咏雪》。

二、探索新知

(一)朗读课文，整体感知。

1、课前布置学生预习，指名介绍作品作者。(出示课件)

2、听课文录音，把握节奏，体会语感。

3、根据所听录音及文意给课文断句。

4、理解加横线的重点词语。

5、用现代汉语复述故事。

(二)品读课文，研讨问题。(四人小组合作)

思考问题：(出示课件)

1、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文议”短短的十五个字，涵盖的内容却相当多，这一句都交代了什么内容?

2、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?

3、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?小组中选出代表发言，师生交流。

明确要点：

1、交代了时间(寒雪日)地点(内集)人物(谢太傅与儿女)事件(讲论文议)

2、营造了融洽，欢快，轻松的家庭气氛。此问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。

3、这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气，古人称谢道韫为才女，曰“咏絮才”就是从这里来的。

4、你认为谢道韫和胡儿的比喻哪一个好呢?

讨论并归纳：有两种不同的意见。

(1)认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐相似，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪花飘飞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。因此说，“撒盐”这一比喻用得好。

(2)认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗?”而“撤盐”一喻所缺的恰恰是意蕴——在空中撒盐干什么呢?且形象不美。好的诗句要有意象，“柳絮”一喻好就好在有意象，所以说“柳絮”一喻好。

5、对文中“公大笑乐”一句有不同解释，你有何看法?

①对两个答案都表示满意;

②“笑”前喻，“乐”后喻;

③为“柳絮”一喻而“笑乐”

(三)归纳主旨：咏雪讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。

(四)背诵课文，熟读成诵(出示课件，根据情境增强记忆)

三、拓展延伸

你还能想出哪些咏雪的诗句?(积累诗句)

北国风光/千里冰封/万里雪飘(毛泽东)

不知近水花先发/疑是经冬雪未消(张渭)

欲渡黄河冰塞川/将登太行雪满山(李白)

窗含西岭千秋雪/门泊东吴万里船(杜甫)

忽如一夜春风来/千树万树梨花开(岑参)

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花(韩愈)

四、课堂练习

五、布置作业。

第二课时

教学目标：

知识与能力：读准节奏、读出韵味、读中质疑、读后思辨

过程与方法：师生同读、同议、同讲、同评

情感态度与价值观：在朗读中培养语感，在品读中感受亲情。在情境中感受机智、在选择中学会做人。

教学重点：诵读课文，积累文言词语。

教学难点：多角度拓展学生的思维。

教学过程

一、创设情境

我给大家讲一个故事：从前，在项羽的麾下有个将军叫季布，因为他多次围困刘邦，在项羽兵败后，刘邦便出千金捉拿他。由于季布平时重，深得人心，所以人们冒着诛九族的危险来藏匿他。当时楚国流传着这样一句话："得黄金百两，不如得季布一诺"最后刘邦只好特赦了季布，并升他为江东太宗。这就是“一诺千金”和“季布一诺”的典故。可见，诚信是多么重要啊!今天就来认识一个不守信用的人，让我们来看看我们的小元方是怎样对待他的吧!(出示课题)《陈太丘与友期》。

二、探索新知

(一)整体感知

1、听课文录音，注意字音和节奏。(强调“尊君在不”中的“不”读音)

2、学生齐读已划出节奏的课文。

3、理解重点词语

4、对照重点词语及工具书理解全文意思。

(学生查阅工具书，互相交流，并推选代表讲述课文大意)

5、师生交流，共同把课文译成现代汉语

(二)合作探究

1、分角色朗读课文，要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。

2、同学互相评价。

3、四人为一组合作学习，质疑解惑。小组内解答不了的另推荐一个中心发言人作好记录，提出问题全班讨论。

归纳问题：

(1)元方是怎样反驳“友人”的，他的反驳有说服力吗?

(2)你认为文中的“元方”和“友人”分别是什么样的人?

明确：

(1)元方针锋相对，指出“友人”的“无信”“无礼”，义正辞严，使得“友人”“惭”最后“下车引之”。

(2)元方是机智聪敏，善辩，懂礼识仪的人;友人是无信、无礼但却知错能改的人。

4、多角度探究：元方“入门不顾”是否失礼?结合文中内容，说说你的看法。(出示课件)

明确：

A、不失礼(客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳;陈纪则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”，宣扬的是正直不阿，为人正派的品格。不失礼，因为是“友”失礼在前，先不尊重元方的父亲。

B、失礼(因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会，允许人家道歉。不要管大人之间的事)(围绕AB中的任何一点回答，言之成理即可)

5、按着这个多角度的思路思考下去，你来给故事重新安排情节。

a、元方回答友人的句子可以改为“我的父亲是‘非人’，你与我父亲为友人，那你也是‘非人’啊!”

b、元方原谅了友人，带着友人去找他父亲去了。

三、尝试反馈

1、积累成语：你能说出包含有以下字的成语吗?(出示课件)

2、积累名言。你能说出关于讲诚信、懂礼貌的名言吗?(出示课件)

示例：

只有首先做到言出必行，你的话才有信用。——(波斯)昂苏尔玛阿里

人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。——(英)赫伯特

履行诺言是名誉的标志。——(法)谚语

礼貌无需花费一文，却能赢得一切。——(英)玛沃蒙塔古

四、归纳总结：谈一谈你这堂课的收获?

中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长!

世说新语教案 篇3

一、教学目标

(一)指导学生掌握学习文言小说的一般方法。

(二)引导学生认识到“诚信”是立世之本。

(三)激励学生进行创造性阅读。

二、课时安排

2课时

三、教学过程

第一课时

(一)导入

1.讲述故事

同学们，老师小时候听过一个故事，至今记忆犹新。你们想不想听听这个故事呢?(教师讲述“曾子杀猪”的故事，注意技巧，恰当运用形体语言，激起学生的学习兴趣，为后面学生复述故事作铺垫。)大家知道这个故事的题目吗?大家想想，老师为什么会对这个故事如此刻骨铭心呢?(引导学生说出故事蕴涵的道理。)

2.导入新课

“诚信”是立世之本，中华民族历来就是一个讲求诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的诸如“曾子杀猪”这样的诚信故事，今天就让我们撷取其中的两朵浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!

(二)简介《世说新语》及其作者

(三)指导学生了解学习文言小说的一般方法(板书)

1.清除障碍，顺畅朗读。

2.理解字句，整体感知。

3.复述故事，推究内涵。

4.审美评价，勇于创新。

解说：

①对照注释，借助工具书，扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿;

②调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节;

③在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图;

④小说的审美评价是多方面的，就初中学生而言，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。要让学生知道评价人物的根据是人物的言行，评价人物的标准是正确的、人们公认的思想道德准则。要鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。

(四)组织学生学习《期行》

1.引导学生进行文言小说第一阶段的学习。

(1)注意下列加下画线字在文中的读音。

期(qī)行尊君在不(fǒu)

(2)学生自读课文，推敲朗读停顿;指名朗读课文，师生共同修正;齐读课文。

2.引导学生进行文言小说第二阶段的学习。

(1)请学生翻译课文。(可一人一句，要讲清重点字句。)

(2)通过讨论，梳理故事情节。(可板书)

开端：期行不至，太丘舍去。

发展：客问元方，怒骂太丘。

高潮：元方驳客，无信无礼。

结局：客惭下车，元方不顾。

3.引导学生进行文言小说第三阶段的学习。

(1)同座学生互述故事，推荐优秀者上讲台表演。(要求表演的学生注意体验开始时教师讲故事的语气、神态，力求能够绘声绘色。)

(2)讨论：作者创作这个故事，目的是为了让人们明白怎样的道理呢?

明确：告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人。(学生回答意对即可。)

4.引导学生进行文言小说第四阶段的学习。

《期行》这则文言小说短小精悍，但故事情节完整，人物也刻画得栩栩如生。你能否就文中一两个人物的言行，说说自己的看法呢?(学生自由发言，如果学生说出陈太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教师要给予充分的肯定和鼓励。)

(五)小结

同学们，这堂课老师给大家介绍了文言小说的一般学习方法。大家的悟性很高，顺利完成了《期行》这篇文言小说的学习任务。下一堂课，我们将学习《乘船》，老师想放开手，完全由你们自己来学习这篇文言小说，大家有没有信心完成学习任务呢?

(六)布置作业

1.回家将《期行》这个故事讲给你的父母听，请他们给你评判打分。(优、良、中、差)

2.如果你是学习小组的牵头人，你将如何组织你的小组成员按照老师介绍的学习文言小说的一般方法，来学习《乘船》?请你设计一份内容具体、切实可行的学习方案，准备竞选《乘船》学习小组的牵头人。

第二课时

(一)回顾文言小说的一般学习方法

(二)小组学习《乘船》(每组以6至8人为宜，由学生自己主持，教师巡视指导)

1.各小组交流学习方案，选定方案优秀者为本小组学习牵头人。

2.取长补短，小组成员共同修改完善学习方案。

3.按照确定了的学习方案，小组合作学习《乘船》，疑难问题可求助老师。

4.展示学习成果。(可采用电视上常见的知识竞赛的方法，活跃课堂气氛，调动学生的学习积极性，教师给予鼓励性的打分。)

(1)课文朗读展示。(每小组出1人，人选由其他小组任意指定。)

(2)字句理解展示。(为了便于突出重点，可由教师出题，各小组抢答。)

(3)故事复述展示。(由各小组推选1人参加。)

(4)故事内涵展示。(各小组在整理好答案后，选定1人公示，意思正确就可以给分。)

故事内涵：这个故事告诉人们，一个人要对自己说过的话负责，不能轻诺寡信。

(5)评价审美展示。(让学生们评判华歆与王朗谁“优”谁“劣”。各组自由发言，言之有理，言之有据即可。不同观点可以展开辩论，看法新颖独特的要给予加分鼓励。)

(三)教师对各组的学习情况进行评点(从鼓励的角度，肯定各小组的学习成果，同时对学生们在学习中存在的问题也要中肯地指出，以利以后的学习)

(四)布置作业

1.回家将《乘船》的故事讲给父母听，请他们评定等第。

2.就这次小组学习中的得与失，写一份200～300字的体会。

3.课后搜集两个以上有关诚信的小故事。

世说新语教案 篇4

一、教学目标

(一)知识教学点

1.了解有关《世说新语》的文学常识。

2.文言文词句的翻译。

(二)能力训练点

阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

(三)德育渗透点

从古人身上学习吸取做人的道理：人应谦虚;与人相处应落落大方，有礼有节，诚实守信。

(四)美育渗透点

通过学习作者绚丽多彩的文笔，体会其遣词的隽永。

二、学法引导

学会翻译古文，变单为双，联想推敲补充省略调整词序，语句通顺忠实原意。

三、重点难点疑点及解决办法

借助课文下面的注释，疏通文意，借鉴现代文人物分析方法分析古文中人物形象。

四、课时安排

2课时

五、教具学具准备

1.制作投影解决字词。

2.学生准备抽取三则中一则表演课本剧。

六、师生互动活动设计

1.教师介绍《世说新语》的有关知识在文学史上的地位等。

2.示投影让学生解决字、词问题，教师点拨分析形象。

3.学生认真预习、疏通文章大意。

七、教学步骤

第一课时

(一)明确目标

1.准确把握重点字、词。

2.流利地翻译全文，达到自动讲述故事的程度。

(二)整体感知

《世说新语》亦称《世说》是我国最早的一部笔记小说集，也是同类小说中的代表作。有许多作品，批判黑暗，讽刺奢淫、表彰善良，全书语言精练，善于通过一言、一行来刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永，今天我们一同学习《世说》三则故事，体会作者遣词造句，塑造人物的独特语言风格。

(三)教学过程

1.介绍作者刘义庆的有关知识以及《世说新语》这部小说的特色。

2.检查预习出示字、词、翻译，点拨重点词义。

3.要求学生根据书后注释翻译三则的故事。

附：译文：

小时了了 大未必佳

孔融十岁的时候，跟随父亲来到洛阳。当时李膺元礼颇负盛名，担任着司隶校尉，到他们上拜谒的，都必须具有清望的名士和他本人的亲戚才能够通问拜见。孔融到了李膺府第门前，对宋门的僚属说：“我是李太守的亲戚。”僚属通报李膺，引他在李膺面前坐下。李膺问他说：“你和我有什么亲戚关系呀?”孔融答道：“当年我的祖先孔仲尼与大人的祖先老子有师徒之好，因此我与大人世世代代都有这样的友好关系。”李膺和他的宾僚们没有一人不为他的聪敏感到惊奇。太中大夫陈韪随后入堂，宾僚们把孔融的话讲给他听，陈韪说道：“小时候十分聪明的孩子，长大后未必聪明。”孔融应声说：“想必您小的时候也一定十分聪明。”陈韪被说得一时无言以对。

陈太丘与友期

陈太丘(陈实)和朋友约定正中午时见面，一同外出。过了约定的时间，朋友仍然不来，陈太丘便径自走了。他走后朋友才来。他的儿子陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“你父亲在家吗?”元方回答说：“等您很长时间不见您来，已经走了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人!和朋友约好一同外出，却扔下朋友自己走了。”元方便说道：“您和家父约定正中午见面，到了时间您却不来，这是不守信用;对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来向陈元方引咎道歉，元方进入大门不再理他。

魏武将见匈奴使

魏武帝曹操准备接见匈奴的使臣，他自以为形貌丑陋，不足以雄震远国，便让崔琰代替自己，他却握刀站立在崔季珪的床头。接见结束后派间谍询问匈奴的使臣说：“魏王这个人怎么样?”回答说：“魏王声望很高，非同凡响，可是站在床头那个握刀的人，这才是真正的英雄啊!”曹操听到这话，派人追赶杀掉了这位使臣。

4.教师再就每一则中重点的难以翻译的语句再重点检查落实到位。

(四)总结、扩展

教师点评翻译的优劣，概括指导古文译法：变单为双，联想推敲补充省略，调整词序，忠实原意。

(五)布置作业

课后练习二

附参考答案：1.奕世：累世 世世代代 2.引：拉3.顾：理睬 4.乃：才是

思考

1.三则故事分别表现主人公怎样的性格。(用一句话概括)

2.作者是如何塑造人物形象的?

3.体会三则故事的语言特点。

第二课时

(一)明确目标

1.分析人物性格。

2.体会语言特色。

(二)整体感知

《世说新语》是我国最早的一部笔记小说集。全书语言精练，往往通过寥寥数语就能把一个人的思想，面貌生动地勾画出来，给人以深刻的印象。鲁迅称它“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇，下至谬惑，一资一笑”。

(三)教学过程

1.读课文，分析人物性格。

孔融：聪明机智

陈元方：明白事理，落落大方。

曹操：好猜忌、嗜杀、残暴。

2.小说通过人物的哪些方面的描写表现人物性格的?

孔融：语言描写

对守门人所言：初步展示(开始)

与李膺对话：逐步表现(发展)

回陈韪之语：进一步表现(高潮)

陈元方：语言描写

曹操：行动描写

使…代;自…立→今间谍问→闻之，追杀

3.读《世说新语·排调·第二十五》这则故事，体会语言特色

谢公(人名)始有东山之志(指优游山林的意愿)，后严命屡臻(下达)势不获已(看情势无法实现自己的愿望了)，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有“远志”。公取以问谢：“此药又名‘小草’，何一物而有二称?”谢未即答。时郝隆在座，应声答曰：“此甚易解：处则为易‘远志’，出则为‘小草’”。谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：郝参军此过乃不恶，亦极有会。(话说得极有意味)

思考：

①谢安听了郝隆的话后感到惭愧的原因。

②本文语言特色。

附参考答案：

①谢安始有东山之志，可后来毕竟出山为官了。郝隆所志处山则这处山为“远志”，出山则为小草。因此谢安“出山”则为小草。

②语言隽永，意味深长。

远志：名为药名，更指人的洁身自好的志向。

(四)总结、扩展

1.《世说新语》善于通过特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。

2.善于把记言、记事相结合。

3.语言精练含蓄，隽永传神。

(五)作业

课后练习一

(六)板书

曹操：猜忌，嗜杀—行动刻画

八、背景知识与课外阅读

《世说新语》

这是一部博大精深、体例完备的古典小说。此书问世至今已有1000多年的悠久历史。因该书取史翔实，记叙简练，启人之智。为历代帝王所爱，也是专家学者研究，仿作的楷模。鲁迅先生称之为志人小说之集大成者。原书共八卷，刘考标注本分十卷，今传本分作三卷36门类计1130个故事。全书分德行、言谈、政事、文学等36个门类，内容十分精湛，涉及政治、经济、文化、自然和社会各个方面，描绘出一幅多彩多姿的历史画卷。人物塑造无不刻画入微，引人入胜。

刘义庆(403-444)，他出身在一个在官宦家庭，为南朝宋的宗室。叔父是宋武帝刘裕，父亲被封为长王，后刘义庆过继于临川烈王刘道规嗣子，袭封临川王。刘义庆虽然生长在王室官宦的家庭，但他生活简朴、勤奋好学、博览群书，受过严格的正统教育。他爱好文学，著述很多。以《世说新语》流传最广。

世说新语教案 篇5

教学目标：

1)了解有关《世说新语》的文学常识。

2)文言文词句的翻译。

3)阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

教学重点：

1)《世说新语》文学常识的掌握

2)文言文重点字词、句子的掌握

教学难点

：

1)体会《世说新语》中“以事见人”的艺术方法，把握人物的性格特征

课 时：

一课时

导 入

：

上新课前，让我们先来看几幅图片，猜一下是什么成语或典故，“望梅止渴”、“七步成诗”、“管中窥豹”(学生参与)。这些成语和典故都出自我国南朝时期的笔记体小说集《世说新语》。

教学流程：

一、背景介绍

：

《世说新语》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。

刘义庆虽然身处皇室，但为人非常的俭朴，“性简素，寡嗜欲”。又喜好文艺，因此他的'周围总是围绕着一大批文学名流。，他的作品主要有《世说新语》、《幽明录》、《徐州先贤传》、《典叙》和《集林》。

《世说新语》是一部 主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。《世说新语》具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。

《世说新语》全书共八卷，分德行、言语、政事、文学、雅量、任诞、汰侈、等36个门类，共记载了1130个故事。

书中很多故事是我们所熟知的，比如：七步成诗(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦应晒书、还有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管宁割席”;言谈篇里的“小时了了，大未必佳”(孔融);任诞篇里的“王子猷夜雪访戴”(乘兴而来，兴尽而返);汰侈篇里的“石崇劝酒”等等。

二、课文分析

1、课文引入：

从课文的注释中了解杨修和曹操的相关资料，并对杨修作补充介绍，再由学生回忆发生在杨修和曹操之间的故事(“一合酪”，还有“鸡肋”、“门阔”、“梦境杀人”和“帝位之争” )，从中初步体会两者的性格特征

然后，教师范读，并要求学生在听的过程中注意字、词的读音和句子的停顿。请同学朗读，检查纠音效果。

2、学生自主学习

学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。

重点字词：

魏武尝过曹蛾碑下 尝：曾经

下：旁边

例句：吾尝终日而思矣 《劝学》

待我思之 思：思考

令修别记所知 别：另外 (别情 别名 别有天地)

乃叹曰 叹：感叹

黄绢幼妇，外孙齑臼 绢：质地薄而坚韧的丝织品，也指用生丝织成的一种丝织品。

臼：捣米用的器具，用石头或木头制成，中部凹下

齑：调味用的姜、蒜或韭菜碎末儿

重点句子：

1)碑 背上见题作“ 黄绢幼妇，外孙齑臼”八字

翻译：见到墓碑的背部题有“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。

正确的语序应是：见碑背上题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字

2)我才不及卿，乃觉三十里

翻译：我的才华不如你， 走了三十里才悟出来。

正确的语序应是：我才不及卿，三十里乃觉

3、课文知识的补充

曹娥碑：

在古越大地上有两块名闻遐迩的碑刻，就是后世所盛赞的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆写的《秦会稽刻石》; 淳碑，则是指由东汉邯郸淳为表彰当时的孝女曹娥而撰写的曹娥 碑。曹娥，是东汉会稽郡上虞人，父亲曹盱，以“巫祝”为业，能“婆娑乐神”。在曹娥年满十四岁的五月初五，按乡里习俗，曹盱在江上迎涛神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于没见到尸体，曹娥 痛不欲生，便沿江寻找父亲的尸体。于十七日后，投江而死。县令怜惜她的义举，让他的弟子邯郸淳为她写了碑文。而那距离曹娥殉父的时间也已经过去九年了，邯郸淳执笔之时，才年仅十六岁，但文采非凡，据说是“挥笔而成，无所点定”，连当时的名士魏朗看到后也直自叹不如，并偷偷毁掉了自己的草稿。

《曹娥碑》得以名扬全国，与蔡邕的评语是有莫大关系的。相传蔡邕因为上书弹劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又惧怕报复不敢回 家乡，于是亡命天涯，转而来到江浙一带。在会稽的地方志中曾记载，蔡邕夜访曹娥墓，用手摸索着读完了碑文，大赞之余，又在夜色中题上了“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个龙飞凤舞的八个大字，给后世留下了这千古字谜。

4、人物性格的品评

要求学生从课文中找出描写杨修和曹操的言行的语句，从中分析人物的性格，体会《世说新语》“以事见人”的艺术特色。

魏武帝 杨修

谓修曰：“解不” 答曰：“解”

曰：“卿未可言，待我思之”

乃曰：“吾已得”

令修别记所知 曰：“黄绢……”

乃叹曰“我才不及卿，乃觉三十里”

提问：

1)曹操问杨修“解不”时，他的心态是如何的(胸有成足呢，还是试探性的)?

2)杨修的一个“解”字似乎太简单了，但从中 我们能看出什么?

(两者地位的差异，严明的君主关系;杨修深知自己所处的地位;杨修的修养;杨修的胸有成足)

我们可否在这个“解”字前面为他加个修饰语，如果可以应该加什么?(微笑，淡然，茫然?)

3)曹操说，“卿未可言，待我思之”从中我们又能体会出什么(好胜、好思)?

4)“令修别记所知”中的“令”又一次强调了什么?(严明的君臣关系)

5)乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”从中我们能读出什么?有真心赞美吗?

如果能发自内心的赞美，哪处就可以赞美了?从中可以看出曹操怎样的性格?

(我们可以读出形象化了的两人智慧的差距。此处不是赞美，是感叹。 从中也可以看出曹操不甚宽广的胸襟，)

总结 ：从文中寥寥几句，我们就能体 会到曹操和杨修鲜明的性格特征，而这正是《世说新语》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感 受的《世说新语》简洁明了，清丽委婉的特征。

三、知识的扩展

1、有关隐语的介绍

我国的谜语源远流长，早在生产力还十分低下的西周以前，就出现了谜语的语言现象。到了春秋战国时期，语言日益丰富，具有隐示性的歌谣得到了很大的发展，并出现了我国谜 语的最早形式--廋辞和隐语，这是谜语的最初萌芽。到东汉时期，隐语有了进一步的发展，根据汉字的结 构特点，利用方块字在离合增损中形、音、义的变化，产生了第一条文义字谜，即“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。隐语从先秦过渡到西汉，就开始逐步趋向于谜语，当时流行的射覆 ，已成为民间和宫廷的娱乐品了。并且大量的隐语开始出现在文学作品中，而文人也表现出对其的特别钟爱。

2、用猜谜的形式使学生感受文字的魅 力

1)谜面：呀 (打一成语)

2)谜面： 群英会(打一教育机构)

3)谜面：欧美民族(打一人名)

谜底：

1) 唇齿相依

2)幼儿园

3)西施

四、作业环节

给一段文字加上正确的标点

人饷魏武一杯酪魏武啖少许盖头上题合字以示众众莫能解次至杨修修便啖曰公教啖一口也复何疑

世说新语教案 篇6

教学目标：

1.了解刘义庆及《世说新语》

2.积累文言实词和特殊句式。

3.培养学生的诚信意识，做到重礼守信。

4.学习一些刻画人物的手法，提高阅读和理解文言文的能力。

教学重点：

读准字音，正确停顿;正确理解词语的意义和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理

教学难点

正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子。

教学时数：

2课时

教学过程：

第一课时

一、导入新课

1、学生讲述曾子杀猪的故事(出示古文)(学生翻译讲述)

曾子的妻子要到集市上去，她的孩子跟在后面，哭哭啼啼地闹着也要去。她就哄孩子说：'你回去，等我回来了杀猪给你吃。'

妻子刚从集市回来，曾子就要去抓猪准备杀掉它。妻子制止他说：'我只不过是和小孩子说着玩罢了，你怎么当成真了呢?'

曾子说：'和小孩子是不能随便开玩笑的。他们没有分辩的能力，都是效仿着父母的样子做事，听父母的指教成人的。现在你欺骗他，这是教孩子学骗人啊!做母亲的欺骗孩子，孩子也就不会相信他的母亲。这不是教育孩子的办法呀!'说完，他就把猪杀了，真的让孩子吃上了猪肉。

2、探究事件意义

寓意：父母亲是孩子的第一任教师。任何时候都要注意自己的一言一行。

启示：做人要讲诚信，言出必行，大人更应该给孩子们做榜样。

3、我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的两朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!

二、预习检测

1.给下列句子中的加粗字注音并作解释。

(1)尊君在不()____________

(2)歆辄难之()_________

(3)王欲舍所携人()____________

(4)遂携拯如初()_________

(5)宁可以急相弃邪()_________

2.解释下列句子中的加粗词语。

(1)有一人欲依附()

(2)幸尚宽，何为不可()

(3)陈太丘与友期()

(4)太丘舍去()

(5)既已纳其自托()

3.翻译下面语句

①陈太丘与友期行，期日中.

②尊君在不?翻译：

③非人哉!与友人期行，相委而去。

④有一人欲依附，歆辄难之。翻译：

⑤幸尚宽，何为不可?翻译：

⑥后贼追之，王欲舍所携之人。

⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?

⑧遂携拯如初。

⑨世以此定华、王之优劣。

4.文学常识填空

刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，(时代)文学家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是时期“”的代表作集，此书不仅记载了自(朝代)至(朝代)士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。

三、作者简介：

1、刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。著有《世说新语》，还志怪小说《幽明录》。

2、《世说新语》：是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集，此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视.

四、疏通《期行》句篇

1、学生同桌一人读一人翻译。

2、教师检查学生疏通文意的情况

3、教师精讲，重点点拨(文化常识：谦称与敬称)

谦称：

(1)表示谦逊的态度，用于自称有：愚、鄙、敝，卑，窃，臣，仆

(2)古代帝王的自谦词有：孤，寡，不谷;

(3)古代官吏的自谦词有：下官、小吏等。

(4)读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学、不才、不佞、

(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚称老衲;对别国称自己的国君为寡君。

敬称：表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。

(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。

(3)对将军的敬称是麾下。

(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父。

(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。

(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。

(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

4、学生制作知识卡片

文言词语：

通假字：

词类活用：

古今异义：

一词多义：

文言句式：

省略句：

五、课文内容分析：

1.为什么陈太丘和友人都认为是对方失约?2.怎样看待“元方入门不顾”?

3.元方是一个什么样的人?

“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。

4.讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。

六、短剧：第二天，陈天丘和友人在路上相遇，他们都能说些什么呢?

七、当堂训练：阅读《期行》，完成1——4题。

1.解释下列加点词语在文中的意思。

(1)期行()

(2)去后乃至()

(3)相委而去()

(4)引之()

2.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。

例句：(陈太丘与友)期日中，(友)过中不至。

①太丘舍去，()去后()乃至。

②()待君久不至，()已去。

③()日中不至，则是无信;()对子骂父，则是无礼。

3.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。

八、小结：

守信走遍天下，寡信寸步难行。

第二课时

一、导入：这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。

二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导

1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。

2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。

3、按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。

4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?

5、学生制作知识卡片

文言词语;通假字;词类活用;古今异义;一词多义;文言句式;

三、设置问题由学生答题

1、个别提问：

“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?

“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?

“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?

2、共答题：

(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?

(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?

3、《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?并让学生表演这篇的情景

四、当堂训练：

(一)根据课文填空。

(1)《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：

________________________________________________________________________

(2)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：

________________________________________________________________________

(3)故事复述情节探究展示。

第一层：(开头到“何为不可”)写二人对别人搭船一事各持己见。(故事开端，起因)

第二层：(“后贼追至”到“遂携拯如初”)写王郎欲毁约，华歆坚守诺言。(故事发展、高潮)

第三层(末一句)写世人以此事评定二人品行。(结局)

(4)故事内涵：这个故事告诉人们，一个人要对自己说过的话负责，不能轻诺寡信。

(5)评价审美展示。

五、总结:

《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理?

《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。

六、布置作业

方会娟

世说新语教案 篇7

一、教学目标：

了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容

教学重点：—— 诵读课文，积累文言词语。

学法指导：

两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。采用自主、合作、探究的学习方式。

课时安排——两课时 。

二、课文字词

(分发，不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板书出字词)

期：qī：约定。

过：超过。

舍：放弃。

去：离开。

乃：才 。

尊君：古代尊称对方的父亲。

尊君在不( fǒu )： 现在写作 : 否 表示 不

委：丢下，抛弃。

君：古代尊称对方，可以为“您”。

家君：古代对人称自己的父亲。

引：拉。

元丘入门不顾：顾：回头看 。

三、课文导语：

中国古代少年有很多聪明的典范，如：“司马光砸缸，又如四岁作画的王冕，七岁做诗的曹植，十二岁的宰相甘罗等，今天我们要来认识一下这样一位古代少年，他就是《期行》中的元方。

四、常识（分发）

刘义庆(公元4XX年——公元444年)，彭城(今江苏徐州)人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，南朝宋文学家。组织人编写了《世说新语》。

《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。 被鲁迅评为“一部名士的教科书”。

《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门，“方正”就是刚正不阿，为人正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门?

“夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”、“无礼”两个词的是全文核心，可见作者的意图是责备客人，从反面来说“信”、“礼”的重要性。

五、课内问题--串讲：

(含语言分析)(板书出题目)

(1)文中“尊君”“君” “家君”的称谓有什么不同?

“尊君”是对别人父亲的尊称;“君”是有礼貌的称呼对方; “家君”对人称自己父亲时的谦词 。

尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼 。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟)，对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。

谦称 ：

谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。

古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等

(2) 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?

不守信用，缺乏修养，没有礼貌、知错能改。

(3)元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?

无信、无礼。

(4) 结尾处元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方;

太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。

(5)小结：

“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。

常言到：守信走遍天下，寡信寸步难行。我希望同学们“以诚待人， 以信做人。”

六、中心思想：

告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信之人。

七、课文引申：

——名言等

八、扩展资料（分发）

——课外阅读

《世说新语》几则：

1、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：「子非吾友也!」

【注释】①捉：握;拿。掷：扔;抛。②席：坐席，是古人的坐具。轩冕：大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆：上文称管，这里称宁，同指管宁;上文称华，这里称歆，同指华歆。古文惯例，人名已见子上文时，就可以单称姓或名。废：放弃;放下。

【译文】管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”

2、孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：「我是李府君亲。」既通，前坐。元礼问曰：「君与仆有何亲?」对曰：「昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。」元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：「小时了了，大未必佳。」文举曰：「想君小时必当了了。」韪大踧踖。cùjí

【注释】①孔文举：孔融，字文举，是汉代末年的名士、文学家，历任北海相、少府、太中大夫等职。曾多次反对曹操，被曹燥借故杀害。②李元礼：见《德行》第4 则注①。司隶校尉：官名，掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。③诣(yì)：到。清称：有清高的称誉的人。中表亲戚：参《德行》第18 则注②。④府君：大守称府君，太守是俸禄二千石的官，而司隶校尉是比二千石，有府舍，所以也通称府君(二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛)。⑤仆：谦称。⑥先君：祖先，与下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯阳：老子，姓李，名耳，字伯阳。著有(老子)一书。师资：师。这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。奕世：累世;世世代代。⑦奇：认为他特殊、不寻常。⑧太中大夫：掌管议论的官。陈韪(wěi)：《后汉书孔融传)作陈炜。⑨了了：聪明;明白通晓。

【译文】孔文举十岁时，随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望，任司隶校尉;登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属，才让通报。孔文举来到他家，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。”经通报后，入门就坐。元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢?”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这佯看来，我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些，别人就把孔文举的应对告诉他，陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必出众。”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。”陈韪wěi听了，感到很难为情。

3、文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急?」帝深有惭色。

【注释】①义帝：魏文帝曹丕，足曹操的儿子，逼迫汉献帝让位，自立为帝。东阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天资聪敏。是当时杰出的诗人，曹操几乎要立他为太子。曹丕登帝位后，他很受压迫。一再贬爵徙封，后封为东阿王。大法：大刑，重刑，这里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，滤去豆渣做成豆汁。羹，有浓汁的食品。漉(lù)，过滤，菽(shū)，豆类的总称。③”萁qí在”句：大意是，豆秸在锅下烧。豆子在锅中哭。然，通“燃”，烧。④“本自”句：大意是，我们(豆子和豆秸)本来是同根所生，你煎熬我怎么这样急迫!按：曹植借豆子的哭诉，讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害。

【译文】魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!”魏文帝听了深感惭愧。

4、顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：「渐至佳境。」

【注释】①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的头部最甜，从蔗梢吃起，越吃越甜。

【译文】顾长康吃甘蔗，先从蔗梢吃起。有人问他什么原因，他说：“逐渐进入美妙的境界。”

5、王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。

【译文】王戎家有良种李子，卖李子时，怕别人得到他家的良种，总是先把李核钻破再卖。

6、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪guī代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常;然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

7、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

九、习题讲解：

十、作业设计：

世说新语教案 篇8

教学目标：

1、阅读课文，掌握文言实词的含义，准确翻译文章。

2、体会《世说新语》二则的寓意，学习古代儿童的优秀品质。

3、加强对古诗文的朗读训练，提高学生的朗读水平。

教学重点：

准确翻译文章，体会《世说新语》种“以事见人”的艺术手法。

教学难点：

把握人物性格特征，学习古代儿童的优秀品质。

教学方法：

自读自悟

教学准备：

文字资料

教学时间：

一课时

教学流程：

一、激情引趣，导入新课。

交流课前查找的有关《世说新语》的小故事，如《司马光砸缸》等激发学生学习兴趣，导入新课。

二、了解背景，拓展知识。

《世说新语》是由南朝的临川王集结门客编撰的，它是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层d的言行风貌和逸事所语的笔记小说。

三、自主学习，探究理解。

1、自读课文。要求读准字音，把句子读通顺。利用工具书或联系上下文理解词语。教师巡视指导。

2、检查学生自学情况。

(1)指名读课文，了解学生读文情况。

(2)检查学生对字词的掌握情况理解词语。

(3)在重点理解词语基础上，翻译全文。

四、启发思考，明确寓意。

通过读文，你知道文中这两个小故事分别说明了什么道理?

指名朗读以读促讲

指名有感情的朗读全文，加深对课文内容的理解。

五、拓展延伸，深化主题。

1、讨论：读了这两个小故事，你有什么收获?

2、交流：你应该学习这两个故事中哪些人物的好品质?

板书：

《世说新语》二则

管宁割席

聪明的王宁

世说新语教案 篇9

学习目标

1.朗读背诵文言课文

2.整体感知课文，理解文章大意。

3.积累一些文言词语。

重点难点

1.重点：

(1)朗读背诵文言课文。

(2)整体感知课文，理解文章大意。

2.难点：翻译文言文，积累一些文言词语。

教学时间

教学过程

第一课时

一、预习

1.朗读课文3遍，查字典，看注释，试翻译。

2.思考课后研讨与练习。

二、导入

1.作家作品简介。

刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州市)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名土议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理;清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格;而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

2.导语。

《世说新语雅量第六》有这样一则故事：

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

王戎为什么未尝一口能知道这一定是苦李?这是因为他虽小却能注意观察，认真思索的结果。树在路旁，如果李子甜早就让人家摘光了这是其一;结果很多，树枝营养供应不足，李子一定很苦，这是其二。从这里可以看出王戎的聪颖机智的性格。

我国自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。我们今天学习的课文，就有两位这样的儿童。

三、正课

1.朗读《咏雪》。要求语音正确，节奏合理，读出感情。

2.指导学生翻译课文，一人一句。

翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈谈诗论文。不久，雪下得大了，太傅高兴—地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撤在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

3.探究质疑：文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?

讨论并归纳：家庭气氛融洽、欢快、轻松、

4.探究质疑：文中的“儿女”指子侄辈，指家庭中年轻一代。现在的“儿女”指什么

讨论并归纳：指子女，这是古今词义的变化。

5.探究质疑：文中的“拟”指什么，现在的“拟”又指什么?这是文言中什么现象?

讨论并归纳：古义指相比，今义指打算、仿照。这是古今词义的变化。

6.探究质疑：“公大笑乐”的原因是什么

讨论并归纳：有不同的解释。(1)对子侄辈的答案都很满意(2)“笑”前喻，“乐”后喻。

(3)为“柳絮”——喻而“笑乐”。

古人称谢道韫为才女，曰“咏絮才”就是从这里来的。

7.探究质疑：你认为两个比喻哪个更好?

讨论并归纳：有两种相反的意见。

(1)认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐相似，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪花飘飞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。因此说，前一喻好，后一喻不好。

(2)认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗?”(《西风颂》)，有深刻的意蕴;而“撤盐”一喻所缺的恰恰是意蕴——“撒盐空中”，干什么呢?且形象不美。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

8.探究质疑：你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你给雪来一个恰当的比喻。 讨论并归纳：可自由发言。

示例：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

像鹅毛漫天飞舞 像蒲公英子

四、小结

文章客观地叙述了谢家子弟“咏雪”一事的始末，以描写人物语言为主，全篇语言简练。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情发生的时间、地点、缘由以及经过和结果。虽未作一字议论，但从文末补充交代道韫的身份可以看出，作者更赞赏道韫的才气。

第二课时

一、预习

4朗读《陈太丘与友期》3篇，查字典，看课文注释，试翻译课文。2.思考课后研讨与练习

二、导入

上节课，我们认识了谢道韫这个才女，这节课我们将再认识陈元方这个神童。

三、正课

1.朗读课文。

2.指导学生翻译课文

翻译：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好中午时碰头。正午已过，不见那个朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你父亲在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那个朋友就发怒了，骂道：“真不是人啊!跟人家约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用;对人家的儿子骂他的父亲，就是失礼。”那个朋友感到惭愧，就下车来拉元方(想讨好他)，元方连头也不回地走进自家的大门。

3.探究质疑：元方是个什么样的孩子?何以见得?讨论并归纳：

(1)他认为客人“无礼”“无信”谴责他，维护了自己及父亲的尊严，说明他聪颖、机智，懂礼识义;

(2)对粗俗的客人“入门不顾”，又表现他正直不阿的性格。

4.探究质疑：元方“入门不顾”是否失礼

讨论并归纳：有两种看法。

(1)如探究质疑。

(2)认为客人已经认错了，就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这也算无礼。

5.当堂朗诵这两篇文言文。

四、小结

本文主要记述陈元方和来客的一段对话。对话以责备客人“无信、无礼”为核心，既表现了陈元方懂礼识义的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性。结尾“入门不顾”的动作细节，再次强化了他正直不阿的性格特征

五、作业

世说新语教案 篇10

一、作者简介：

刘义庆(403–444)：南朝宋彭城(现在江苏徐州)人，文学家，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

二、课文导读：

自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，就有两位这样的儿童。读懂这两则故事，谈谈你的感想。

三、题解：

选自余嘉锡《世说新语笺(jiān)疏》。

四、掌握下列生字词

yìxíngshěfǒuzāizhòu

无奕女期行舍去尊君在不哉骤

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

谢太傅在一个大雪纷飞的日子举行了一次家庭聚会，和晚辈们(一起)讲解诗文。

①谢太傅：即谢安(320–385)，字安石，晋朝陈郡(jùn)阳夏(jiǎ)(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。②内集：家庭聚会。③讲论文义：讲解诗文。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”

一会儿雪下得更大了，谢太傅高兴地说：“那纷纷扬扬的大雪像什么呢?”④俄而：不久，一会儿。

兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以比作空中撒盐。”

⑤胡儿：即谢朗。谢朗：字长度，谢安的哥哥的长(zhǎng)子。做过东阳太守。⑥差可拟：差不多可以相比。差：大致，差不多。拟：相比。

兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

他大哥的女儿说：“不如比作柳絮被风吹起在空中飞舞。”谢太傅(听后)高兴得哈哈大笑。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

这位女子就是谢太傅的大哥谢奕的女儿叫谢道韫，后来成了左将军王凝之的妻子。

⑦无奕女：即谢道韫(yùn)，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕：指谢奕，字无奕。⑧王凝之：字叔平，大书法家王羲(xī)之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

(一)评析：文章通过“咏雪”一事，以对比手法，充分显示了谢道韫的聪颖机智。行文简练，语言流畅。

(二)主题思想：勾画了一幅家庭教育和家庭文化生活的画面，两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中。

陈太丘和(一位)朋友约定一起出行，约定的时间是中午。

①陈太丘：即陈寔(shí)，字仲弓，东汉颍(yǐng)川许(现在河南许昌)人，做过太丘县令。太丘：县名。②期行：相约同行。期：约定。③期日中：约定的时间是中午。日中：正午时分。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

(可是)正午已经过了朋友还没来，陈太丘不再等候就走了，等他走后那位朋友才来。

④舍去：不再等候就走了。⑤乃至：(友人)才到。乃：才。

元方时年七岁，门外戏。

元方当年才七岁，正在门外嬉戏。⑥元方：即陈纪，字元方，陈寔的长(zhǎng)子。

客问元方：“尊君在不?”

客人问元方：“你爸爸在吗?”⑦尊君在否(fǒu)：你爸爸在吗?尊君：对别人父亲的一种尊称。不：通“否”。

答曰：“待君久不至，已去。”

元方回答说：“父亲等了很久您都没来，已经走了。”

友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”

(那位)朋友就生气地说：“真不是人!和人约好一起出行，却把别人丢下，自个儿走了。”

⑧相委而去：丢下我走了。委：丢下，舍弃。去：离开。

元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”

元方说：“您跟我父亲约定的时间是正午。(可是)正午您却没来，这就是不守信用;当作人家儿子的面骂他的父亲，这就是不懂礼貌。”⑨家君：对人称自己的父亲。

友人惭，下车引之，元方入门不顾。

(那位)朋友听后感到十分惭愧，就走下车来拉元方表示歉意，元方头也不回地走进屋里去了。

⑩引：拉。○11顾：回头看。

(一)评析：文章以生动的情节，传神的对话塑造了陈元方这位少年的形象。面对父亲的朋友失信失礼，他不卑不亢，据理力争，终使“友人惭”，表现了他明白事理，落落大方，机智聪明的一面。对“友人”的刻画也很成功。

(二)主题思想：是写陈太丘的长子陈元方的聪颖机智的，他小小年纪就知道维护父亲的尊严，可以看出父子情深。

研讨与练习

一、在熟读的基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。

1、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同?

(第一问：略。第二问：儿女：古义指“子侄辈”，即“家庭中年轻而又辈分低的人”。今义指“子女”，即“儿子和女儿”。)

2、《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

(第一问：君：是有礼貌地称呼对方，作第二人称代词，可译作“您”。尊君：对别人父亲的一种尊称，可译作“您父亲，您爸爸”等。家君：对人称自己的父亲，可译作“家父，我爸爸”等。第二问：略。)

二、解释下列各句中加点的词。

1、俄而雪骤，公欣然曰。俄：常与“而、顷”等连用，可译作“片刻，不久，一会儿”等。欣然：高兴地。然：……的样子。

2、撒盐空中差可拟。拟：比，相比，比拟。这是古义。唐代以后才有“准备，打算”的意义。

3、未若柳絮因风起。未若：比不上。

4、太丘舍去，去后乃至。乃：才。

5、与人期行，相委而去。期：约定，约会。委：丢下，舍弃。

三、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?(略)

关键词： 写教案需要注意哪些格式呢?以下是小编为大家整理的世说新语二则教案